【经典诵读之三字经】

三字经之开篇讲解

主讲/陈伯安  整理/惊蛰

三字一句，四句一节，十节一讲。萃辰天心国学传播有限公司执行副董事长陈伯安先生每天2：00p.m.——2：45p.m.带您回归古人成长的零点，带您从古人启蒙教育中体会国学最初的萌芽。3月9日，陈总开始了结合现实，与时俱进的讲解。现为您还原当日精彩讲解，让您可以学习先贤经典。

人之初，性本善。性相近，习相远。

【译文】人生下来的时候都是善良的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

陈总补充：“关于人之初，性善还是性恶的问题。中国古代有三种观点：性善论，代表人物：孟子；性恶论，代表人物：荀子；善恶兼有，代表人物：孔子。

孟子曾经说过：‘恻隐之心，人皆有之’、‘人皆有不忍人之心’等，孟子所主张的“性善论”与佛教的观点是一致的，佛祖认为人生下来觉性清明，只是在成长过程中渐渐被蒙蔽了，所以需要时时静修；而荀子则说：‘凡人有所一同。饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害。是人之所生而有也。’在荀子看来，人性是恶的，饥饿了就要吃，寒冷了就想温暖，劳累了就想休息，喜欢好的而厌恶坏的。而孔子则是辨证地看，既有善也有恶。今天受影响比较大的还是孟子的“性善论”，所以每个人要向着人性本初的善去净化自己的心灵。

　　苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

【译文】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

陈总字词释义：苟，如果。迁，变迁。专：专心，坚持。

　　昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

【译文】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。

陈总补充“孟母三迁”的故事：“孟子小的时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。起初，他们家住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的母亲看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”孟子的母亲就带着孟子搬到市集，靠近杀猪宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。孟子的母亲知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了一一都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”孟母用心良苦啊，因为她深知环境对于孩子成长的重要性，即使她自己无法用高深的知识去教育孩子，但她用她的实际行动为孩子创造了良好的学习成长环境。

　　窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

【译文】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

陈总补充“五子登科”的故事：

　　“五代后周时期，燕山府（今北京一带）有个叫窦禹钧的人，记取祖训，教导儿子们仰慕圣贤，刻苦学习，为人处世，不愧不怍。结果，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第：

　　窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道还特地写了首诗：“燕山窦十郎，教子有义方；灵椿一株老，丹桂五技芳。” 寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样连袂获取功名。这一小节是教育子女的一个成功案例。做父母的要向窦禹钧一样，教育子女要有“义方”，这个“义”是“良好的”意思。

　　养不教，父之过。教不严，师之惰。

【译文】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的怠惰。

陈总补充：惰，怠惰。以前的观点总是认为“养不教，父之过”里面的“父”只是“父亲”的意思，其实不然，教育子女是父母共同的责任。

　　子不学，非所宜。幼不学，老何为？

【译文】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？

陈总补充： 宜，应该。

　　玉不琢，不成器。人不学，不知义。

　　【译文】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

　　为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

　　【译文】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

　　香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

【译文】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

陈总补充“黄香温席”的故事：“过去汉朝的时候，有一个叫黄香的孩子，是江夏人。当时正好九岁，但他已经懂得了服侍父母的道理．每次当炎炎夏日到来的时候，就给父母的蚊帐扇风，让枕头和席子清凉爽快，把吸人血的小虫和蚊子扇开，让父母好好睡；到了寒冷的冬天，就用自己的身体让父母的被子变得温暖，让父母睡得暖和．于是黄香的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”。“黄香温席”的故事告诉我们，我们从小就应该懂得孝顺父母，而且应从小事做起。

　　融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。

【译文】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。

陈总补充“孔融让梨”的故事：一日，父亲的朋友带了一盘梨子，父亲叫孔融他们七兄弟从最小的小弟开始自己挑，小弟首先挑走了一个最大的，而孔融拣了一个最小的梨子说：“我年纪小，应该吃小的梨，剩下的大梨就给哥哥们吧。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊？”孔融说：“因为我是哥哥，弟弟比我小，所以我也应该让着他。”孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。

这两个汉代名士孝敬父母、尊敬兄长的例子都给我们这样的启示：良好的孝悌之义都要从小开始培养。

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